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Celebración Eucarística
Comunidad de Cristianos de Base de Gijón
6 de noviembre de 2025
Oh, Dios, cuyo Hijo, Jesús, es el Buen Pastor de tu pueblo, que conoce
el sufrimiento de las ovejas perdidas en los márgenes de la sociedad.
Abre nuestros oídos para que reconozcamos su voz entre el clamor de
los oprimidos, y ayúdanos a seguirle, construyendo con Él un reino de
justicia, paz y fraternidad. Te lo pedimos por Jesucristo, nuestro
compañero en la lucha. Amén
.
EL SEÑOR ES MI FUERZA; MI ROCA Y SALVACIÓN. (bis)
Tú me guías por sendas de justicia, me enseñas la verdad.
Tú me das el valor para la lucha, sin miedo avanzaré.
EL SEÑOR ES MI FUERZA; MI ROCA Y SALVACIÓN. (bis)
Iluminas las sombras de mi vida, al mundo das la luz.
Aunque pase por valles de tinieblas, yo nunca temeré.
EL SEÑOR ES MI FUERZA; MI ROCA Y SALVACIÓN. (bis)
El Señor es la fuerza de su pueblo, su gran libertador.
Tú me haces vivir en confianza, seguro en tu poder.
EL SEÑOR ES MI FUERZA; MI ROCA Y SALVACIÓN. (bis)
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PRIMERA LECTURA
(Fray Marcos)
JESÚS NO VINO A SALVARNOS, SINO A DECIRNOS QUE ESTAMOS SALVADOS
Hoy leemos el capítulo 15 de Lucas, que… Jesús acoge a los marginados. Todos los
publicanos y pecadores, dice Lucas, se acercaban a él. Los fariseos y letrados critican a Jesús
por esto. Las parábolas son una respuesta de Jesús a esas murmuraciones.
Los fariseos tenían una idea equivocada de Dios. Pensaban acercarse a Él a través del
cumplimiento de la Ley. Tantas veces se nos ha inculcado la obligación de buscar a Dios por
ese camino, que nos quedamos boquiabiertos cuando el evangelio nos dice que es Él el que
nos está buscando siempre a nosotros. No se trata aquí de la conversión del pecador, sino de
la bondad absoluta de Dios para con nosotros…
Los fariseos y letrados (los buenos) se acercaban también, pero para espiarle y condenarle.
No podían concebir que un representante de Dios pudiera mezclarse con los “malditos”. El
Dios de Jesús está radicalmente en contra del sentir de los fariseos. Toda la religiosidad que
nace de esta concepción equivocada de Dios es también equivocada…
El Dios de Jesús es mucho más que madre y pastor. El Dios de Jesús se identifica con cada
una de sus criaturas haciéndolas participes de todo lo que él es. No somos nosotros los que
tenemos que “convertirnos” a Dios, porque Él está siempre vuelto hacia cada uno de
nosotros. No puede esperar nada de nosotros, pero nosotros, todo lo que somos se lo
debemos a su entrega incondicional…
El Dios de Jesús es, sobre todo, Abba; es decir, padre y madre que se entrega
incondicionalmente a sus criaturas. Es amor, misericordia y compasión. Nada del ser
poderoso que espera de nosotros vasallaje. Nada del juez que analiza con meticulosidad
nuestras acciones. Nada del impasible que defiende su gloria por encima de todo. Nada de un
ser trascendente que espera que nosotros le descubramos a tientas…
Jesús no vino a salvarnos, sino a decirnos que estamos salvados. Un lenguaje sobre Dios que
suponga expectativas sobre lo que Dios puede darme o no darme, no tiene sentido. Si somos
capaces de entrar en esta comprensión de Dios, cambiará también nuestra idea de “buenos” y
“malos”. La actitud de Dios no puede ser diferente para cada uno de nosotros, porque es
anterior a lo que cada uno es o pueda llegar a ser. El Dios que premia a los buenos y castiga a
los malos, es una aberración incompatible con el espíritu de Jesús.
Dios no nos ama porque somos buenos, al contrario, somos “buenos” porque hemos
descubierto lo que hay de Dios (Amor) en nosotros. Si somos “malos”, es porque no hemos
descubierto a Dios como base y fundamento de nuestro ser.
La máxima expresión de misericordia es el perdón. Entender el perdón de Dios, tiene una
dificultad casi insuperable, porque nos empeñamos en proyectar sobre Dios nuestra propia
m
anera de perdonar
. N
uestro perdón es una reacción a la ofensa del otro
. E
n ca
m
bio
,
el perdón
de Dios es anterior al pecado. Dios es solo amor, pero nosotros lo descubrimos como perdón,
cuando nos sentimos perdonados, por eso para nosotros está siempre unida al pecado.
E
l perdón en
D
ios significa que su a
m
or no acaba cuando nosotros falla
m
os
,
co
m
o pasa entre los
ho
m
bres
. N
uestro lenguaje sobre
D
ios es equívoco cuando habla
m
os del su perdón co
m
o un acto.
La incapacidad de los cristianos para aceptar a los “malos”, se debe a nuestro concepto de
pecado. Lo identificamos con la persona misma y no somos capaces de descubrir que la
persona es una cosa y su postura y sus acciones otra muy distinta. El pecado es siempre fruto
de la ignorancia. Si nosotros amamos unas criaturas y no otras, se debe a nuestra ceguera, a
nuestra ignorancia…
En aquel tiempo, solían acercarse a Jesús todos los publicanos y los
pecadores a escucharlo. Y los fariseos y los escribas murmuraban
diciendo:
«Ese acoge a los pecadores y come con ellos».
Jesús les dijo esta parábola:
«¿Quién de vosotros que tiene cien ovejas y pierde una de ellas, no
deja las noventa y nueve en el desierto y va tras la descarriada,
hasta que la encuentra? Y, cuando la encuentra, se la carga sobre
los hombros, muy contento; y, al llegar a casa, reúne a los amigos y
a los vecinos, y les dice:
“¡Alegraos conmigo!, he encontrado la oveja que se me había
perdido”.
Os digo que así también habrá más alegría en el cielo por un solo
pecador que se convierta que por noventa y nueve justos que no
necesitan convertirse.
O ¿qué mujer que tiene diez monedas, si se le pierde una, no
enciende una lámpara y barre la casa y busca con cuidado, hasta
que la encuentra? Y, cuando la encuentra, reúne a las amigas y a
las vecinas y les dice:
“¡Alegraos conmigo!, he encontrado la moneda que se me había
perdido”.
Os digo que la misma alegría tendrán los ángeles de Dios por un
solo pecador que se convierta».
REFLEXIONES, HOMILIA…
EVANGELIO Lucas 15: 1-10
5
ÁBRENOS EL CORAZÓN
P
resente
m
os nuestras peticiones al
S
eñor
,
pidiéndole que
nos ayude a seguir al
B
uen
P
astor
. Q
ue
,
al igual que Él,
salgamos a buscar a las ovejas perdidas en los márgenes del
sistema, a las que sufren y a las que son explotadas,
defendiéndolas de los lobos que roban y destruyen.
•
Por nuestra comunidad, para que, al reconocer la voz del
Buen Pastor, sepamos escuchar y acoger la voz de los
empobrecidos, de los migrantes y de todos aquellos a quienes
el sistema descarta.
Ábrenos el corazón.
•
P
ara que
,
imitando al
B
uen
P
astor
,
nos liberemos del in-
dividualismo y de la acumulación desmedida de bienes, y así
podamos construir una solidaridad real con quienes padecen
hambre y viven en la precariedad.
Ábrenos el corazón.
•
P
adre
,
que nuestro corazón se vuelva sensible a las heridas de
nuestro próji
m
o
,
para que no nos encerre
m
os en nuestras pro-
pias vidas, sino que percibamos el sufrimiento de quienes lu-
chan por su dignidad a nuestro lado.
Ábrenos el corazón.
•
Para que vivamos comprometidos con la transformación de
este mundo, y que la fe nos fortalezca e impulse a trabajar
incansablemente por la justicia que trae consigo el Reino..
Ábrenos el corazón.
• Por los políticos, los líderes sociales y todas las personas de
buena voluntad, para que pongan sus esfuerzos en desman
te-
lar las estructuras de pecado que generan pobreza y desigual-
dad, logrando una distribución justa de los bienes de la
creación.
Ábrenos el corazón.
Padre, acoge nuestros deseos de mejorar en solidaridad hu-
mana y fortalece nuestra voluntad para que lo manifeste-
mos en nuestras acciones.
Amén.
6
O
O
F
F
E
E
R
R
T
T
O
O
R
R
I
I
O
O
Acepta, Señor, estas ofrendas, signo de nuestro
compromiso como seguidores de tu Hijo, Jesús, el Buen
Pastor. Fortalécenos para que, siguiendo su enseñanza,
busquemos las ovejas perdidas en la injusticia y la
opresión, y nos impliquemos en construir el Reino de
justicia y paz que Jesús vino a instaurar en este mundo.
A T
i
, S
eñor y
D
ios nuestro
,
levanta
m
os nuestro corazón
y te dirigi
m
os esta oración
. T
e da
m
os gracias
, P
adre san-
to
,
porque real
m
ente es bueno y justo bendecirte en todo
m
o
m
ento
. T
ú eres consuelo y co
m
pañía de nuestra hu
m
a
-
nidad, Tú nos das el deseo de vivir y la vida misma.
Nos mueves a amar a todos y hacer el bien.
Gracias, Dios Padre, porque eres puro amor, estás en
nosotros y te
m
anifiestas al
m
undo a través de la bondad
que so
m
os capaces de tras
m
itir
. Q
uere
m
os i
m
itarte
,
ser
tu i
m
agen, hacerte visible para que nuestros prójimos
te descubran en nuestra vida y crean en Ti.
Uniendo nuestras voces a cuantos te aclaman hoy, te
cantamos agradecidos este himno de reconocimiento.
7
N
os he
m
os reunido alrededor de esta
m
esa
, P
adre Dios,
para recordar la vida de tu hijo Jesús de Nazaret y
asu
m
ir que quere
m
os seguirle e i
m
itarle
. N
os interpela su
autodefinición co
m
o
B
uen
P
astor
,
que convoca al cuidado
y a la activa preocupación por los extraviados y por quie
-
nes sufren injusticia
. S
u enseñanza nos
m
uestra que Tú
no quieres la perdición ni el sufrimiento de nadie.
T
e agradece
m
os la entrega total de
J
esús, el Pastor que
da la vida por sus ovejas. Este ejemplo guía nuestro
compromiso y nos mueve a la solidaridad. Jesús ha
significado nuestra liberación personal y social
,
un don
para vivir tu fe en plena libertad
,
for
m
ando una asa
m-
blea de her
m
anos y her
m
anas
,
de iguales ante
T
i, y sin
-
tiendote como Padre y Madre entrañable.
J
esús significa nuestra liberación
,
vivir tu fe en libertad
,
S
abe
m
os qué
m
isión nos asigna
. N
os dejó su testamento
y su programa liberador.
8
L
a noche en que iban a entregarlo
, t
o
m
ó un pan, Te dio
gracias, lo partió y dijo:
«ESTO ES MI CUERPO, QUE SE ENTREGA
POR VOSOTROS»;
Después de cenar, hizo igual con la copa, diciendo:
«ESTE ES EL CÁLIZ DE LA NUEVA ALIANZA
SELLADA CON MI SANGRE QUE SE ENTRE-
GA POR LA SALVACIÓN DE TODOS; HACED
ESTO MISMO EN MEMORIA MÍA».
T
ene
m
os presente la vida de
J
esús
,
co
m
pro
m
etida hasta
la
m
uerte
,
y nos llena de esperanza creer que vive en
T
i
.
Q
uere
m
os ser fieles a su
m
ensaje e imitarlo co
m
o Buen
Pastor, emulando su entrega de amor y procurando el
cuidado y la justicia para quienes más sufren.
E
nvíanos tu
E
spíritu
, D
ios y
P
adre nuestro
,
para que no
nos pese cargar a las ovejas heridas que el
m
undo ha de
-
jado a la vera del ca
m
ino
,
y nos alegre ver restaurada
la dignidad que habremos sabido repartir.
he
m
os que salir al encuentro de los
m
arginados para pro
-
vocar la alegría y se
m
brar esperanza
,
afrontando los pro
-
ble
m
as reales de quienes sufren injusticias y pobreza
.
H
az que se nos con
m
ueva el al
m
a
,
que nos salga de den
-
tro ayudarles, como el Pastor que conoce a sus ovejas
por su nombre y no permite que nadie quede atrás.
Unidos a la gran comunidad universal que desea y es
-
pera un mundo mejor, brindamos con la esperanza de
hacerlo entre todos más justo y solidario.
Por Jesús, el Buen Pastor que entregó su vida por el
rebaño, nuestro hermano y Maestro. AMÉN.
9
PADRE NUESTRO
Padre nuestro que estás en todos
nosotros, bendito sea tu nombre.
Queremos hacer en todo tu vo-
luntad para que se haga realidad
tu proyecto de mundo.
Enséñanos a compartir lo que
nos diste, que aprendamos de Ti
a perdonar de corazón, y danos
fuerza para superar las dificulta-
des y hacer que reine el bien
en el mundo. Amén.
10
SI VIENES CONMIGO Y ALIENTAS MI FE,
SI ESTÁS A MI LADO, A QUIÉN TEMERÉ.
(bis)
A nada tengo miedo, a nadie he de temer,
Señor, si me protegen tu amor y tu poder.
SI VIENES CONMIGO Y ALIENTAS MI FE,
SI ESTÁS A MI LADO, A QUIÉN TEMERÉ.
(bis)
Me llevas de la mano me ofreces todo bien,
Señor, tú me levantas si vuelvo a caer.
SI VIENES CONMIGO Y ALIENTAS MI FE,
SI ESTÁS A MI LADO, A QUIÉN TEMERÉ.
(bis)
Qué largo es mi camino, qué hondo mi dolor,
ni un árbol
m
e da so
m
bra
,
ni escucho una canción.
SI VIENES CONMIGO Y ALIENTAS MI FE,
SI ESTÁS A MI LADO, A QUIÉN TEMERÉ.
(bis)
¿Será que a nadie puedo mirar ni sonreír?
Señor, tú solo quedas, Tú sólo junto a mi.
SI VIENES CONMIGO Y ALIENTAS MI FE,
SI ESTÁS A MI LADO, A QUIÉN TEMERÉ.
(bis)
11
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Padre Santo, hemos compartido la mesa de tu Hijo, el
Buen Pastor, que dio su vida por los más vulnerables.
Envíanos ahora, fortalecidos por este pan, a las
periferias de nuestro mundo, para que seamos eco de
su voz, consuelo para quienes sufren y presencia
liberadora en medio de la injusticia.
Que, al regresar a nuestras realidades, sigamos
construyendo tu reino de amor y fraternidad.
Por Jesucristo, nuestro compañero y liberador. Amén.
B
B
E
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C
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Ó
Ó
N
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Que Dios pudiera amar a los pecadores,
era impensable para los fariseos.
E
sta actitud hace i
m
posible toda relación con el
D
ios de
J
esús.
Si no vivo el amor de Dios como pura gratuidad,
será imposible responder a ese amor y vivirlo.
.............................
El amor de Dios es anterior a mi propio ser.
No puedo hacer nada para merecerlo o para evitarlo.
T
odo lo que soy
,
tiene como funda
m
ento ese don gratuito de
D
ios.
Lo que se me pide es
dejar que ese Ágape se manifieste a través de mí ser.
.......................
Tengo que dejarme encontrar por ese Dios
que está siempre buscándome.
Tengo que sentir su fuerza y dejar que me inunde.
Dios en mí, es energía trasformadora.
T
odo
m
i ser debe convertirse en esa energía que es
D
ios
.............................
.
Fray Marcos
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N
N
O
O
O
ANUNCIAREMOS TU REINO, SEÑOR,
TU REINO, SEÑOR, TU REINO
Reino de paz y justicia,
Reino de vida y verdad.
TU REINO, SEÑOR, TU REINO
Reino de amor y de gracia,
Reino que habita en nosotros.
TU REINO, SEÑOR, TU REINO
Reino que sufre violencia,
Reino que no es de este mundo.
TU REINO, SEÑOR, TU REINO
Reino que ya ha comenzado,
Reino que no tendrá fin.
ANUNCIAREMOS TU REINO, SEÑOR,
TU REINO, SEÑOR, TU REINO