Page 189 - heleco

por ke ili ne laciĝu je aĉetado, la patro ne lasas la infanojn ĝui trankvile tion,
kion ili havas, sed daŭre kreas al ili novajn dezirojn, prezentas al ili tentajn

proponojn, stimulas novajn dezirojn, atentigas ilin pri ĉio. nova kiu aperas sur
la merkato, kaj proponante ĝin en la plej alloga maniero. Ni dirus, ke se vi
imagas, vi povas imagi ion ajn. Sed tiu familio estas tio, pura imago. Oni ne

povas agi tiel absurde.

Ja estas malfacile, ke ekzistas tia freneza familio, sed ekzistas ekonomia
sistemo, kiu suferas de ĉi tiu danĝera demenco: la kapitalismo. Ĉirkaŭ

duonmiliardo da dolaroj estas elspezitaj tutmonde ĉiujare por nutri homan
deziron al konsumo. Kvincent miliardoj da dolaroj estas kio ĉiujare estas

investita en reklamado. Ili povas diri, ke reklamado celas informi, aŭ ke ni
aĉetas unu markon kaj ne alian. Bone, sed ĉe la fundo de ĉiuj reklamoj troviĝas
la sama celo: movi nin aĉeti, elspezi, konsumi pli kaj pli... sur planedo de
limigitaj rimedoj, kiuj alproksimiĝas al elĉerpiĝo.

De kiam ĝi ekzistas, la homa raso −kiel ĉiuj bestaj specioj kiuj antaŭis nin−
dediĉis la fundamentan parton de sia agado al kontentigo de siaj ĉiuspecaj
bezonoj. Iuj estas esencaj por postvivado. Krome, sperti iun bezonon kaŭzas

certan senton de maltrankvilo kaj malkomforto, kiu puŝas nin kovri tiun
bezonon. Por la homa bonfarto, estas do esence kontentigi la estiĝantajn

bezonojn. Nu, ni trovas, ke nuntempe la baza agado por ke la kapitalisma
sistemo funkciu estas la industrio de la kreado de bezonoj, kiu supozas la
akcelon de malkontento kaj la sekvan malkomforton. Reklamado hodiaŭ estas
la centra agado de la sistemo: la arto krei bezonojn. Ĉiu reklamo invitas nin

aĉeti markon, sed la tuta reklamado, la miloj da spotoj, kiuj senĉese bombadas
nin prezentante la aĉeton de io kiel la pasporton al feliĉo, kreas dependecon de
la konsumo, faras ĝin vera drogo. Laŭleĝa kaj estiminda drogo, sed drogo

finfine, kun ĉiuj konsekvencoj de detrua drogo.

Alia el la grandaj –kaj falsaj– mitoj de la sistemo estas konkurenco. Por

kapitalismo plej bone estu estas tre konkurenco. Sed konkurenco, precipe se ĝi
estas komprenata kun tiu absoluta karaktero, kiun faras la kapitalismo, metas
nin en diablan spiralon, en konstantan lukton de ĉiuj kontraŭ ĉiuj, en kiu ne estas
la plej malgranda paŭzo, kaj tio malhelpas al ni gvidi la ekonomian kreskon kaj

la plej bonajn teknologiojn favore al pli agrabla vivo. Konkurado ne permesas al
ni malaltigi nian gardon aŭ malaltigi la streĉiĝon. Ĝi puŝas nin al konstanta angoro,

kaj la nura afero, kiun la sistemo permesas al ni, estas amuza, la stuporo, kiu igus nin
forgesi la severan realaĵon. Kompreneble, amuziĝu konsumante, io ajn. Kaj ke
temu pri amuzo ebla, kiel eble plej alieneca, tial ke ne venos en nian kapon
ajnan kritikan penson pri la sistemo.

Antonio Zugasti

189