Page 97 - heleco-101
P. 97

La Inspirado kaj Aŭtoritato de la Biblio.- B. B. Warfield analize doktrine la dian
          inspiron de la Skriboj kaj ilian aŭtoritaton en la kristana vivo.

          Ĝenerala Enkonduko al la Biblio.- Norman L. Geisler kaj William E. Nix prezentas
          kompletan studon pri la origino, historio, kanonizado kaj transdono de la Biblio.

          La Kanono de la Skriboj.- F. F. Bruce ekzamenas kiel formiĝis la biblia kanono
          kaj la kriterioj uzitaj por ĝia akcepto.

          Biblia  Inspirado  kaj Aŭtoritato.-  R.  C.  Sproul  traktas  temojn  rilatajn  al  la  dia
          inspirado kaj kiel tio influas la aŭtoritaton de la Skriboj.

          La Inspirado kaj Aŭtoritato de la Biblio.– Frank Binford Hole Argumentoj pri la
          vereco de la Malnova Testamento kaj ĝia dia deveno.

          La Inspirado de la Biblio.– Louis Gaussen Sistema ekspozicio pri la dia inspirado
          de la Skriboj.

          Teologiaj  Skriboj  pri  la  Skribo.–  John  Owen  La  aŭtoritato  de  la  Malnova Tes-

          tamento kiel neerarebla dia revelacio.
          La Aŭtoritato  kaj  Neeraripovo  de  la  Skriboj.–  Matthew  Barrett  Rilato  inter ins-

          pirado, neeraripovo kaj la karaktero de Dio.
          La Malnova Testamento.- Christoph Levin. Kvankam ĝi estas ĝenerala enkonduko al

          la Malnova Testamento, ĉi tiu verko traktas temojn pri kanonformado, literaturaj
          ĝenroj kaj historiaj kuntekstoj fundamentaj por bibliologio.

          Neeviteble, estante la Biblio fonto de pluraj religioj, kun ties multenombraj sektoj kaj
          variantoj, multaj pribibliaj verkoj alfrontas la aferon de la la valideco de la bibliaj tekstoj
          kiel “dia vorto”. Do, la demando pri la inspiro kaj aŭtoritato de la Malnova Testamento

          estis piliero en la historio de la teologia penso, traktata ekde la unuaj patroj de la Ekle-
          zio ĝis nuntempaj aŭtoroj. La pripenso fokusiĝis en la maniero kiel tiuj antikvaj
          tekstoj transdonas la dian voĉon kaj ĉu ilia enhavo devus esti normiga en aktualaj
          kuntekstoj. Tamen, plena kompreno de ĉi tiu demando postulas ankaŭ konsideri la

          perspektivojn kiuj pridubas ĝian historiaĵon kaj ĝian dian originon, precipe el ne-
          religiaj kaj kritikaj al la tradiciaj narativoj aliroj.

          Klasikaj aŭtoroj kiel B. B. Warfield, Louis Gaussen kaj F. F. Bruce aliris tiun temon el
          apologeta pozicio, asertante la dian inspiron de ĉiu vorto de la hebrea teksto. Warfield
          subtenis ke la parola kaj plena inspiro ne estis periferia doktrino, sed la fundamento

          de la biblia aŭtoritato. Por Gaussen, la inspiro estis “eterna fajro gravurita en la homan
          konsciencon”, aserto kiu emfazas la spiritan kaj ekzisto-tuŝan dimension de la skribita
          revelacio. Bruce, aliflanke, fokusis sian analizon sur la formado de la kanono, emfaz-

          ante ke la komunuma agnoskado de certaj libroj kiel dio-ordonitaj estis ŝlosilo por ilia
          akcepto. En lastaj jarcentoj, la diskuto riĉiĝis per novaj aliroj kiuj celas respondi al la
          filozofiaj defioj de la moderna penso same kiel al la nuntempaj pastorecaj bezonoj. Mat-
          thew Barrett, ekzemple, konektas la doktrinon de la senpeko kun la nemovebla karak-

          tero de Dio, argumentante ke se Dio estas vera, lia vorto ne povas enhavi eraron. R. C.
          Sproul plifortigas tiun ideon emfazante ke la inspiro de la Malnova Testamento ne estas
                                                             97
   92   93   94   95   96   97   98   99   100