Page 115 - heleco-99
P. 115

Eklezio difinas kaj vidas sin kiel “komunumo de

                                                        kredantoj”. Komunumo de kredantoj estas reli-
                                                        gio, kun ties kredoj, preceptoj, ritoj kaj devot-
                                                        ecoj, kies esenca celo estas deturni la gregon el
                                                        la direkto, kiun Jesuo volas, ke ĝi sekvu. Li ne

                                                        pensis  pri  “komunumo  de  kredantoj”  sed  pri
                                                        “komunumo de sekvantoj”. Ne estas same, la kred-
                                                        antoj devas nur preĝi kaj fasti kiam ordonite de

                                                        la Sankta Patrina Eklezio por akiri la eternan vi-
                                                        von. Sed la sekvantoj estas alvokitaj imiti Jesuon
                                                        kaj labori por lia projekto de la Regno de Dio
                                                        sur la Tero. Jesuo ne alvokas kredantojn iri en

                                                        templojn por preĝi kredarojn kaj litaniojn; Li vo-
                                                        las homojn implikitajn kaj devontigitajn plibonigi

                                                        en la mondo aferojn kiuj daŭre malbonas.

                                                        Ĉiu tipo je komunumo havas la tipon de gvid-
                                                        antoj kiu alĝustiĝas al ĝia celo. La “komunumo
                                                        de kredantoj” estas gvidata de la pastra tipo de

                                                        gvidado, la funkciuloj kiuj vivtenas sin per plen-
                                                        umado de la kulto kiu karakterizas ĝin. Jesuo
                                                        pensis  pri  alia  speco  je  komunumo  kun  alia
                                                        speco de gvidantoj. Li neniam difinis sin kiel

                                                        pastron sed enkadrigis sin en la profetan tradi-
                                                        cion, kaj kunvokas siajn sekvantojn por tiu speco
                                                        de misio kaj la ekzercado de tiu speco je profeta
                                                        gvidado: ...oni persekutos vin kiel oni perseku-

                                                        tis la profetojn kiuj estis antaŭ vi. (Mateo 5, 12).

                                                        La funkcio de la religioj estas legitimi la super-
                                                        regantojn de la socio. La projekto de Jesuo el

                                                        Nazareto, kiun li transdonas al siaj sekvantoj, ne
                                                        estas alĝustiĝi al la maljustaj sistemoj de super-
                                                        regado de ĉi tiu mondo. Labori por la Regno de
                                                        Dio kaj ties justeco, kiel la Majstro petas, estas
                                                        defii tiujn potencojn, ne starigi kun ili konkorda-

                                                        tojn kiuj legitimas ilin kaj kiujn ili rekompencas
                                                        per bonaĵoj kiel, ekzemple, la bien-registrado
                                                        praktikita en Hispanio. La Sinodo, kiu adoptis

                                                        la devizon: “Marŝi kune” devas konkretigi kaj
                                                        klarigi en kiu direkto kaj kun kiu celo marŝi.
                                                        Se ne temas pri sekvi Jesuon, la marŝo havas
                                                        nenian sencon, ĉu kune aŭ dise.

                                                             115
   110   111   112   113   114   115   116   117   118