Page 57 - heleco
P. 57

de la koncernaj loka, urba, regiona loĝantaro kun ekskludo de la loĝantaro de la
            sama lando kiu ne apartenas al la forua teritoria ento.

            Do, privilegio, jen la esenco de la afero. Al plejmultaj el la loĝantoj de la foruaj
            regionoj tute ne interesas ĝeneralaj rajtoj kiujn ili kunhavus kun la cetero el la
            landa loĝantaro. Tio kio entuziasmigas ilin estas ĝui ion kio mankas al aliaj. Tiu

            emo nomiĝas «elitismo», la sento kaj la pretendo aparteni al elstara kaj distingita
            kolektivo kiu meritas pli ol la ordinaraj grupoj. Kaj por konservi tian altrang-
            econ rilate al la cetero el Hispanio, la foruaj regionoj pretis militi por submetigi la
            ceteron de Hispanio al tiraneca reĝadformo.  Kiel ajn oni rigardus la aferon, la

            elitismo povas esti konsiderata kiel iu formo de korupto.
            Ĉi-kaze la korupta ento estas ne persona sed kolektiva. Ni devas eltiri la instruon
            ke ankaŭ la popoloj povas esti, kaj fakte estas, koruptaj kiel atestas la fakto ke

            la  popolanoj  de  ĉiuj  imperiismaj  potencoj  kunlaboras  kun  ties  regantoj  en  la
            ekspluatado kaj subpremado de la submetitaj kolonioj.
            Daŭrigante la studon de la karlisma zono, ni devas noti ke laŭlonge de la disvolv-
            iĝo  de  la  milito  estis  sin  profilante  du  malsamaj  tendencoj  kies  kontraŭdiroj

            senĉese pliakriĝis. Unu el ili estis tre radikala en ties reakciaj pozicioj, favore al
            la feŭdismo, la absolutisma monarkio kaj la Inkvizicio. La alia sentis inklinon
            al la valoroj de la kapitalismo kaj pli kaj pli emis interakordi kun la partianoj

            de Izabela. Fine tiu lasta tendenco sukcesis trudi la interakordon de Vergara kiu
            metis finon al la milito agnoskante la reĝecon de la filino de Ferdinando la 7-a.
            Ankaŭ inter la partianoj de la infana reĝino estis dum la milito konfliktoj kaj kon-

            traŭdiroj. Ni jam vidis ke la Regentino María Cristina, fakte, estis tiom malfavora
            al la konstituciismo kiom ŝia bofrato Carlos María Isidro. Estis necesa ia ribelo de
            ŝia propra gvardio por ke ŝi agnosku konstitucion. Inter la partianoj de ŝia filino

            ne mankis moderaj absolutistoj kvankam pli nombris la liberaloj, sed ene de la
            liberalaj vicoj komencis aperi distingo inter moderaj kaj progresistaj liberaloj.
            La nomumo de Mendizabal kiel ĉef-ministro, ĉi ties leĝo por ekspropriigo de la
            ekleziaj posedaĵoj kaj la posta eksigo de tiu ministro, far la Regentino, estis

            epizodoj de la kontraŭdiroj inter ambaŭ tendencoj de la liberalismo. La eksigo de
            Mendizabal provokis popolan malkontenton kiu manifestiĝis per perforto kontraŭ
            la  klerikaro,  ĉefe  la  monaĥejoj,  en  Madrido  kaj  aliaj  lokoj.  Poste  okazis,  en

            1836, la  menciita  militista ribelo kiu devigis la Regentinon agnoski konstitu-
            cion. La ellaborado de la konstitucio estis la lasta komuna, interakordita, ago
            de ambaŭ sektoroj de la liberalismo; de tiam ne plu estos konkordo inter tiuj
            politikaj tendencoj.

            Povas  ŝajni  strange  ke  du  politikaj  fortoj  kiuj  kunhavis  la  rifuzon  al  la  reĝa
            absolutismo, ankoraŭ forta en tiu epoko, ne sin tenu pli amikece kaj kunlabore.
            Por kompreni kial okazis kaj daŭre okazas tio sufiĉas klarigi ke la titoloj de

            “moderuloj” kaj “progresistoj” estis la tiama nomado de tio kio nuntempe nomiĝas
            “dekstraro”  kaj  “maldekstraro”.  La  tiama  karlismo  estas  konceptata  hodiaŭ,

                                                              57
   52   53   54   55   56   57   58   59   60   61   62