Page 10 - heleco-100

Ni diras “laŭlonge de la historio” ĉar la komunista ideo ne estis

kreaĵo de Lenino. Li prenis ĝin el Karl Marx kaj Friedrich
Engels. La fama Manifesto Komunista, de 1848, estis verkita
de ambaŭ intelektuloj. Tiu Manifesto komenciĝas per la frazo:

Fantomo hantas en Eŭropo – la fantomo de komunismo. Nu, la
rolo de Lenino, kiu gajnis por li la estimon de multaj kaj la

malamon de multaj aliaj, estis tio ke li entreprenis revolucian
vojon por ke la fantomo konkretiĝu en la realo.
Per la epiloga ĉapitro de ĉi raporto ni vidos ke, spit’ al tio ke la

malamikoj de la komunismo ĝoje prikantis la fiaskon de la pro-
jekto de Lenino, la fantomo de la komunismo daŭre hantas nun-

tempe en la mondo. Sed per ĉi prologa ĉapitro ni volas reliefigi
ankaŭ ke la komunista fantomo dumlonge hantis, eĉ se sub aliaj
nomoj, jam tre multe antaŭ la epoko de Marx kaj Engels.

Ĉi tiuj teoriuloj decidis asigni la nomon je “ligo de la Komun-
istoj” al iu kolektivo kiu antaŭe nomiĝis “ligo de la Justuloj”. La

Ligo de la Justuloj estis sekreta revolucia organizaĵo fondita
en Parizo en 1836 fare de germanaj elmigrintoj apartenantaj
al la Ligo de la Proskribitoj. Ilia moto estis «Ĉiuj homoj estas

fratoj». Tiuj germanaj ligoj devenis el tiaj movadoj, kiaj la ana-
baptismo de Münster k. s. rezultintaj el la Reformacio de la 16-a

jarcento. Ampleks-sence ĉiuj tiuj movadoj same kiel multaj aliaj
de antaŭaj jarcentoj, kiaj la bogomiloj, dujoboroj, kataroj, vald-
anoj, husanoj, menonitoj… kunhavis/as la ideon ke Jesuo-Kristo

estis la unua revoluciulo, kaj konsideris kiel imitendan socian
modelon la komunismon de la unua kristana komunumo de

Jerusalemo.
Kompreneble, tiu teniĝo de tiuj movadoj altiris sur ilin la sub-
premon kaj persekutadon far la feŭdisma potenco de la ter-

posedantoj kaj la religian kondamnon far la Eklezio. Jam de
antaŭ multaj jarcentoj la kristana eklezio estis forlasinta la

instruon de Jesuo pri tio ke ne eblas samtempe servi Dion kaj la
monon. La eklezia hierarkio riĉiĝis kaj koluziis kun la povoj
de la mondo, la superregantaj sistemoj, kaj pretiĝis al ties defen-

do. Do, la institucio kondamnis kaj persekutis ĉiujn egalec-
celajn movadojn, ĉu internajn ĉu eksterajn al ĝi. Krome ĝi

sekvestris la Sanktajn Skribojn entenantajn instruon kontraŭ
la malegaleco kaj la interhoma ekspluatado. Ja, dum multaj jar-
centoj estis malpermesite traduki la bibliajn tekstojn al lingvoj

komprenataj de la popolanoj.
10