Page 69 - heleco-101
P. 69
estis detruita de la Babilonianoj en la jaro 587 a. K., kaj
ekde tiam la Kesto neniam plu estis trovita. Kelkaj
fakuloj opinias ke la bibliaj rakontoj pri la Kesto eble
estis verkitaj post la supozataj eventoj, kiel parto de
literatura aŭ teologia rekonstruaĵo.
Hipotezoj: Iuj arkeologoj kaj historiistoj opinias, ke
povus esti ekzistinta reala objekto kun rita aŭ simbola
funkcio (ekzemple, relikvujo), sed sen la miraklaj ecoj
kiujn oni atribuis al ĝi. Aliaj pensas ke la Kesto estis
teologia inventaĵo aŭ fonda mitaĵo, uzita por esprimi la
proksimecon de Dio al sia popolo.
Kaj kio pri la legendoj? La Kesto de la Interligo iĝis temo
de multaj legendoj, ĉefe ekde Mezepoko. Etiopa tradicio
asertas, ke la Kesto estis transportita al Aksumo, en Etio-
pio, kie ĝi laŭdire ankoraŭ troviĝas en la preĝejo de Sank-
ta Maria de Ciono. Tamen, ties ekzameno ne estas permes-
ata al eksteruloj. Kvankam multaj rigardas tiun aserton kiel
miton, ĝi estas profunde kredata en tiu lando. La Kesto
ankaŭ inspiras esoterismajn teoriojn, misterajn verkojn kaj
eĉ popularajn filmojn, kiel tiu fama de Indiana Jones.
La Biblio ne raportas klare, kio okazis al la Kesto post
la detruo de la Unua Templo en Jerusalemo fare de la
Babilonianoj. De tiam ĝi malaperis el la historia rekordo.
Laŭ iuj historiistoj, eblas ke la Kesto estis aŭ detruita aŭ
konfiskita dum la babilonia sieĝo de Jerusalemo. La fakto
ke ĝi ne estas inter la objektoj listigitaj kiel prirabitaj
en la biblia teksto, sugestas ke ĝi eble jam estis forigita
aŭ kaŝita antaŭ la sieĝo.
Alia teorio sugestas ke la levidaj pastroj kaŝis la Keston
por protekti ĝin kontraŭ la invadantoj. Iuj supozas ke ĝi
estis kaŝita sub la Templo-Monto, sed ĝis nun tio ne estis
pruvita. La Templo-Monto estas unu el la plej religie sente-
maj lokoj en la mondo. Tie staras la Kupolo de la Roko kaj
la Al-Aksa Moskeo, du el la plej sanktaj Islamaj lokoj.
Arkeologiaj elfosadoj estas malpermesataj en tiu loko.
La apokrifa libro 2 Makabeoj 2:4–8 mencias ke la profeto
Jeremia kaŝis la Keston en kaverno sur la monto Nebo
(proksime de la Morta Maro) kaj ke ĝi ne estos retrovita
ĝis Dio decidu ĝin malkovri. Ĉi tiu ideo havas mistikan
kaj profetan signifon. Laŭ ĉi tiu teorio, la levidaj pastroj
(aŭ aliaj fidindaj gardantoj) antaŭvidis la babilonan sieĝon
69

