Page 10 - heleco-95_Neat

kvankam ne nur, en la primitiva socio. Kvankam la poliandrio, ĝenerale dominanta en ĉiuj tibetaj fami- hipotezo pri la matriarkeco situigas tiun socitipon en lioj, tute ne estas rezulto de la doktrinoj de Budao, la antaǔhistoria etapo de la homaro, oni devas ne Ĉar ĝi ekzistis de multe da tempo antaŭ la alveno de malatenti pri la signifo de iuj mitoj kiel tiu de la la budaismo. amazonoj. Ja, la mitoj estas legendoj, ne historiaj ra- - La poliandrio ekzistas en Cejlono, Mongolio kaj portoj, sed ili ne naskiĝas de nulo sed simbogas re- Koreujo. Dumlonge persekutita en Ĉinio, ĝi ekzistas alajn faktojn. Sendube la legendoj de la lukto de ankaŭ en multaj lokoj en la sudo de Hindio kaj en la Aĥilo kaj Heraklo kontraŭ amazonoj simboligas la malaba marbordo. transiran etapon de la matriarkeco al la socio sub - En la Tibeto, la plejaĝa frato de unu familio elektas vira dominado. Krome estas ekzemploj de matriark- edzinon kiu iĝas komuna por ĉiuj la membroj de la ecaj socioj en historiaj epokoj kaj eĉ nuntempe. domo… …junvirino ne estas edziniĝata sen sia kon- Menciindas ke la Brazila rivero Amazono kaj la re- sento; se ŝi volas, ŝi iras kun sia fianĉo kaj iĝas ties giono konata kiel Amazonio ricevis tiujn nomojn de edzino kaj edzino de liaj fratoj… …ĉiu virino rajtas la hispanaj esploristoj de la 16-a jarcento kiuj inter- posedi senliman nombron da edzoj kaj amantoj. En frontiĝis tie kun batalantaj virinoj. Kaj estas ankaŭ la ĉi lasta kazo, se ŝi trovas junulon kiu komplezas ŝin, arkeologiaj indicoj kiu atestas pri epoko dum kiu la ŝi kondukas lin siakejme, forpelas ĉiujn siajn edzojn, virinoj estris la homan socion. Tiutipaj arkeologiaj kaj loĝas kun la preferato… …dum foresto de unu el pruvoj abundas en la mondo, sed ni centros nian la edzoj, oni oferas ties lokon al iu fraŭlo aŭ al iu atenton en tiuj ekzistantaj en nia lando mem: Estas vidvo… fame konataj la virinaj skuptaĵoj makovritaj en His- - La virinoj estas alte estimataj kaj ĝuas absolutan li- panio: la damoj de Elĉo, Kastellaro, Kaŭdeto, Gale- beron por la elekto de siaj edzoj kaj amantoj. Ili ro, Gŭardamaro, Ibizo, Monto de la Sanktuloj… ĉiam bonhumoras kaj interesiĝas pri ĉio okazanta, Ĉiuj ili apartenas al la iberia kulturo kiu floris dum kaj povas libere iri laŭdezire… …la geinfanoj konsi- la kvin aŭ ses jarcentoj antaŭ nia erao. Iuj el la inoj deras nur la patrinojn; ili sentas nenian kor-inklinon prezentitaj per tiuj skulptaĵoj estis, eble, diinoj. al la patroj tial ke ili posedas multe da ĉi tiuj… Aliaj, eble, reĝinoj aŭ sacerdotinoj, aŭ eble ambaŭ Malfacilas pritaksi ĉu la poliandrio estas esenca aferoj samtempe. Ĉiukaze tia abundo de virinaj figu- komponaĵo kaj sekvo de la matriarkeco aŭ ĉi tiu (la roj indikas ke temis pri civilizacio en kiu tre gravis socia graveco de la virinoj) estas natura sekvo de la la ina rolo. poliandrio. La dua opcio estas la opinio de Noto- Sed, kiel dirite, ankaŭ la historie priraportataj epokoj vitch. Li asertas ke la tibeta poliandrio estas socia priskribas sociojn, pli malpli grandajn, regatajn de aranĝo kiu celas limigi la senbaran kreskadon de la virinoj. Julio Cezaro en sia verko “La gaŭlia milito”, loĝantaro en tero kun malabundaj rimedoj. Je la temante pri iuj triboj, informas ke la edzinoj estis naskiĝo, la virinfanoj estas konservataj ĉar ilia des- kunhavitaj de grupoj de 10 aŭ 12 viroj, ĉefe inter tino estas kultivi la teron, sed en la kazo de la infan- fratoj kaj inter patroj kaj filoj. Ĉi tiu estas iu klara inoj, oni mortigas plejparton el ili por konservi nur kazo de poliandrio kiu karakterigas la matriarkecajn tiujn destinitajn akuŝi la sekvan generacion. Do, tiuj sociojn. Sekve ni transskribas fragmentojn el rakon- supervivintaj inoj estas destinitaj ĝui gravan rolon en to de europano vojaĝinta en Azio fine de 19-a jar- la socio. Ĉu tia estas la kazo de ĉiuj ceteraj ekzist- cento (la ruso Nikolao Notovitch). intaj matriarkecaj socioj? Ne eblas konfirmi aŭ nei - Ĝenerale la tibetanaj viroj… baniĝas unufoje en la tion en la nuna stato de la kono de la prahistorio. Sed jaro, kaj ne propravole, sed tial ke la leĝo devigas ŝajnas dedudebla la iama ekzisto de tiaj socioj, kaj ilin fari tion… male la virinoj tre amas la purecon ne estas komprenebla la teniĝo de tiuj doktaj antro- kaj la ordon. Ili sin lavas ĉiutage. Ĉiu virino posedas pologoj kapablaj verki libron de pli ol mil paĝoj pri- iom da mono kiu apartenas al ili laŭrajte, kaj els- skribante la vivmanieron de la paleolitikaj socioj dir- pezas ĝin ĝenerale por juvelaro… ante eĉ ne unu vorton pri matriarkeco. - La ladakiana virino ĝuas socian rangon enviatan de Sed, tion dirite, ni devas ankaŭ pridubi la idealan bil- ĉiu virino en Oriento, ĉar ŝi ne nur estas libera sed don kiun pri la matriarkeco esprimas la feministinoj krome oni ege respektas ŝin. Krom ia malgranda la- kiaj la germana Heide Goettner-Abendroth, kiujn ni borado en la kampo, dum plejparto el sia tempo ŝi resume transkribis supre. Unue, ŝajnas ke oni asig- deĉiĝas fari vizitojn… …en la ladakiana socio la nas al la matriarkeco universalan karakteron, tio es- plej malalta rango de la loĝantaro estas la t. n. Bem tas, oni supozas aŭ asertas ke dum tiuj longaj jarmi- kaj oni zorge evitas la interrilato kun ĉiu ajn el ĝiaj loj kaj fakte ĝis malmultaj jarcentoj antaŭ nia erao la membroj. matriarkeco estis la ĝenerala formo de ĉiuj homaj - La poliandrio… estas faktoro kiu tenas la loĝ- socioj. Konsiderante la varieblecon de la homa kapa- antaron unuigita. Ĝi kreas grandajn familiojn… blo adaptiĝi al ĉiuj diversaj cirkonstancoj kaj medioj membro de unu familio ne povas disiĝi el ĝi, kaj estas pli racie supozi la kunekzistado de matriarkecaj post la morto sia parto revenas al la komunumo. La kaj patriarkecaj socioj en la sama epoko. Alie, la 10