Page 17 - heleco-97
P. 17

scion: la egiptaj hieroglifoj, la keltaj runoj, k.
            s. La romianoj konsultadis la sibilajn librojn
            serĉante en ĉi ties misteraj vortoj respondon
            al politikaj problemoj kiujn ili devis alfronti.

            La  naziista  gnostiko  sin  nutris  per  tradici-
            ismaj,  esoterismaj  elementoj.  La  plej  grava
            teoria fonto de la itala dekstraro, Julius Evo-
            la, miksis la Graalon kun la Protokoloj de la

            Saĝuloj de Cion, alkemion kun la Sankta Ro-
            mia Imperio... La fakto mem ke la itala faŝ-
            ismo serĉis referaĵon en la antikva romia im-
            perio estas signo de tiu inklino al la tradicio.

            En Hispanio, la faŝista movado kiu naskiĝis
            en la tridekaj jaroj de la pasinta jarcento el-
            vokis  la  epokon  de  la  t.  n.  Katolikaj  Ge-
            reĝoj, Isabela kaj Ferdinando kaj alprenis em-

            blemon de tiu reĝa geparo.
            Fine, eble la plej notinda karakterizo de tiu-
            tipaj aŭtoritatecaj reĝimoj kiuj sekvas la ro-
            mian  modelon  estas  la  radikala  malaperigo

            de la kondiĉo de civitanoj de la homoj viv-
            antaj en ili. La Senato de Romo neniam estis
            multe pli ol klubo de la riĉuloj de la Respu-
            bliko,  sed  post  la  starigo  de  la  imperiestra

            institucio malaperis eĉ tiu modesta signo de
            popola demarŝado de la politika povo. La ce-
            zaroj formale konservis la senatan institucion
            sed sen politika enhavo; ili mem elektadis la

            senatanojn, kaj eloficigadis ilin laŭ sia kon-
            veno. Same okazis en Hispanio dum la dikta-
            turo de F. Franko. Mussolini kaj Hitler eks-
            igis  la  parlamentojn  de  siaj  landoj.  En  ĉiuj

            tiuj kazoj la socianoj restis kiel nuraj regatoj,
            sen civitanaj rajtoj. La cezaro, lidero, estis la
            sola esprimanto de la popola volo.
            Vidinte kiel la faŝismaj reĝimoj imitis antik-

            van  modelon,  ĉu  oni  povas  konkludi  ke  te-
            mis pri stranga neripetebla kaprico? La afero
            estas pli komplika. Tiuj sociaj retroiroj dan-
            ĝeras  ripetiĝi  dum  persistas  la  kaŭzoj  kiuj

            generis  ilin.  Per  sekvaj  paĝoj  ni  pristudos Komunaj trajtoj de la antikva kaj la modenaj
            kiuj estas tiuj kaŭzoj.                                    imperiismoj  estis  la  kulto  kaj  inklino  al  ĉio
                                                                       rilate kun la armeo, la permilita konkerado...
                                                              17
   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22